صحیح بخاری – حدیث نمبر 1564
باب: حج میں تمتع، قران اور افراد کا بیان اور جس کے ساتھ ہدی نہ ہو، اسے حج فسخ کر کے عمرہ بنا دینے کی اجازت ہے۔
حدیث نمبر: 1564
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ، قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْحِلِّ ؟، قَالَ: حِلٌّ كُلُّهُ.
حدیث کی عربی عبارت (بغیر اعراب)
حدیث نمبر: 1564
حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض، ويجعلون المحرم صفرا، ويقولون: إذا برا الدبر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر، قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم، فقالوا: يا رسول الله، أي الحل ؟، قال: حل كله.
حدیث کی عربی عبارت (مکمل اردو حروف تہجی میں)
حدیث نمبر: 1564
حدثنا موسى بن اسماعیل ، حدثنا وہیب ، حدثنا ابن طاوس ، عن ابیہ ، عن ابن عباس رضی اللہ عنہما، قال: کانوا یرون ان العمرۃ فی اشہر الحج من افجر الفجور فی الارض، ویجعلون المحرم صفرا، ویقولون: اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرۃ لمن اعتمر، قدم النبی صلى اللہ علیہ وسلم واصحابہ صبیحۃ رابعۃ مہلین بالحج فامرہم ان یجعلوہا عمرۃ فتعاظم ذلک عندہم، فقالوا: یا رسول اللہ، ای الحل ؟، قال: حل کلہ.
حدیث کا اردو ترجمہ
حدیث کا انگریزی ترجمہ (English Translation)
Narrated Ibn Abbas (RA):
The people (of the Pre-lslamic Period) used to think that to perform Umra during the months of Hajj was one of the major sins on earth. And also used to consider the month of Safar as a forbidden (i.e. sacred) month and they used to say, "When the wounds of the camels back heal up (after they return from Hajj) and the signs of those wounds vanish and the month of Safar passes away then (at that time) Umra is permissible for the one who wishes to perform it.” In the morning of the 4th of Dhul-Hijja, the Prophet ﷺ and his companions reached Makkah, assuming Ihram for Hajj and he ordered his companions to make their intentions of the Ihram forUmra only (instead of Hajj) so they considered his order as something great and were puzzled, and said, "O Allahs Apostle ﷺ ! What kind (of finishing) of Ihram is allowed?” The Prophet ﷺ replied, "Finish the Ihram completely like a non-Muhrim (you are allowed everything).”
________