Search

صحیح بخاری – حدیث نمبر 3831

صحیح بخاری – حدیث نمبر 3831

باب: جاہلیت کے زمانے کا بیان۔

حدیث نمبر: 3831
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏قَالَ هِشَامٌ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبِي، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ،‏‏‏‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ،‏‏‏‏ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ،‏‏‏‏ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ لَا يَصُومُهُ.

حدیث کی عربی عبارت (بغیر اعراب)

حدیث نمبر: 3831
حدثنا مسدد، ‏‏‏‏‏‏حدثنا يحيى، ‏‏‏‏‏‏قال هشام:‏‏‏‏ حدثني أبي، ‏‏‏‏‏‏عن عائشة رضي الله عنها، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية،‏‏‏‏ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه،‏‏‏‏ فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه،‏‏‏‏ فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه.

حدیث کی عربی عبارت (مکمل اردو حروف تہجی میں)

حدیث نمبر: 3831
حدثنا مسدد، ‏‏‏‏‏‏حدثنا یحیى، ‏‏‏‏‏‏قال ہشام:‏‏‏‏ حدثنی ابی، ‏‏‏‏‏‏عن عائشۃ رضی اللہ عنہا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ کان یوم عاشوراء یوما تصومہ قریش فی الجاہلیۃ،‏‏‏‏ وکان النبی صلى اللہ علیہ وسلم یصومہ،‏‏‏‏ فلما قدم المدینۃ صامہ وامر بصیامہ،‏‏‏‏ فلما نزل رمضان کان من شاء صامہ ومن شاء لا یصومہ.

حدیث کا اردو ترجمہ

ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ قطان نے بیان کیا کہ مجھ سے میرے والد نے بیان کیا اور ان سے عائشہ (رض) نے بیان کیا کہ عاشورا کا روزہ قریش کے لوگ زمانہ جاہلیت میں رکھتے تھے اور نبی کریم نے بھی اسے باقی رکھا تھا۔ جب آپ مدینہ تشریف لائے تو آپ نے خود بھی اس دن روزہ رکھا اور صحابہ رضی اللہ عنہم کو بھی روزہ رکھنے کا حکم دیا لیکن جب رمضان کا روزہ ٢ ھ میں فرض ہوا تو اس کے بعد آپ نے حکم دیا کہ جس کا جی چاہے عاشورا کا روزہ رکھے اور جو نہ چاہے نہ رکھے۔

حدیث کا انگریزی ترجمہ (English Translation)

Narrated Aisha (RA):
Ashura (i.e. the tenth of Muharram) was a day on which the tribe of Quraish used to fast in the pre-lslamic period of ignorance. The Prophet ﷺ also used to fast on this day. So when he migrated to Medina, he fasted on it and ordered (the Muslims) to fast on it. When the fasting of Ramadan was enjoined, it became optional for the people to fast or not to fast on the day of Ashura.

اس پوسٹ کو آگے نشر کریں