صحیح بخاری – حدیث نمبر 5309
مسجد میں لعان کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 5309
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنِ الْمُلَاعَنَةِ وَعَنِ السُّنَّةِ فيها، عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي شَأْنِهِ مَا ذَكَرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ قَضَى اللَّهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ، قَالَ: فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ، فَلَمَّا فَرَغَا، قَالَ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَا مِنَ التَّلَاعُنِ، فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ذَاكَ تَفْرِيقٌ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَتِ السُّنَّةُ بَعْدَهُمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَكَانَتْ حَامِلًا وَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى لِأُمِّهِ، قَالَ: ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ فِي مِيرَاثِهَا أَنَّهَا تَرِثُهُ وَيَرِثُ مِنْهَا مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَلَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ صَدَقَتْ وَكَذَبَ عَلَيْهَا، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ.
حدیث کی عربی عبارت (بغیر اعراب)
حدیث نمبر: 5309
حدثنا يحيى، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها، عن حديث سهل بن سعد أخي بني ساعدة، أن رجلا من الأنصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله، أم كيف يفعل ؟ فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد قضى الله فيك وفي امرأتك، قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد، فلما فرغا، قال: كذبت عليها يا رسول الله، إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن، ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ذاك تفريق بين كل متلاعنين. قال ابن جريج: قال ابن شهاب: فكانت السنة بعدهما أن يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعى لأمه، قال: ثم جرت السنة في ميراثها أنها ترثه ويرث منها ما فرض الله له، قال ابن جريج: عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث، إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن جاءت به أحمر قصيرا كأنه وحرة فلا أراها إلا قد صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود أعين ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها، فجاءت به على المكروه من ذلك.
حدیث کی عربی عبارت (مکمل اردو حروف تہجی میں)
حدیث نمبر: 5309
حدثنا یحیى، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جریج، قال: اخبرنی ابن شہاب عن الملاعنۃ وعن السنۃ فیہا، عن حدیث سہل بن سعد اخی بنی ساعدۃ، ان رجلا من الانصار جاء الى رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم، فقال: یا رسول اللہ، ارایت رجلا وجد مع امراتہ رجلا ایقتلہ، ام کیف یفعل ؟ فانزل اللہ فی شانہ ما ذکر فی القرآن من امر المتلاعنین، فقال النبی صلى اللہ علیہ وسلم: قد قضى اللہ فیک وفی امراتک، قال: فتلاعنا فی المسجد وانا شاہد، فلما فرغا، قال: کذبت علیہا یا رسول اللہ، ان امسکتہا فطلقہا ثلاثا قبل ان یامرہ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم حین فرغا من التلاعن، ففارقہا عند النبی صلى اللہ علیہ وسلم، فقال: ذاک تفریق بین کل متلاعنین. قال ابن جریج: قال ابن شہاب: فکانت السنۃ بعدہما ان یفرق بین المتلاعنین وکانت حاملا وکان ابنہا یدعى لامہ، قال: ثم جرت السنۃ فی میراثہا انہا ترثہ ویرث منہا ما فرض اللہ لہ، قال ابن جریج: عن ابن شہاب، عن سہل بن سعد الساعدی فی ہذا الحدیث، ان النبی صلى اللہ علیہ وسلم، قال: ان جاءت بہ احمر قصیرا کانہ وحرۃ فلا اراہا الا قد صدقت وکذب علیہا، وان جاءت بہ اسود اعین ذا الیتین فلا اراہ الا قد صدق علیہا، فجاءت بہ على المکروہ من ذلک.
حدیث کا اردو ترجمہ
حدیث کا انگریزی ترجمہ (English Translation)
Narrated Ibn Juraij (RA) :
Ibn Shihab (RA) informed me of Lian and the tradition related to it, referring to the narration of Sahl bin Sad, the brother of Bani Saidi He said, "An Ansari man came to Allahs Apostle ﷺ and said, O Allahs Apostle ﷺ ! If a man saw another man with his wife, should he kill him, or what should he do? So Allah revealed concerning his affair what is mentioned in the Holy Quran about the affair of those involved in a case of Lian. The Prophet ﷺ said, Allah has given His verdict regarding you and your wife. So they carried out Lian in the mosque while I was present there. When they had finished, the man said, "O Allahs Apostle ﷺ ! If I should now keep her with me as a wife then I have told a lie about her. Then he divorced her thrice before Allahs Apostle ﷺ ordered him, when they had finished the Lian process. So he divorced her in front of the Prophet ﷺ .” Ibn Shihab (RA) added, "After their case, it became a tradition that a couple involved in a case of Lian should be separated by divorce. That lady was pregnant then, and later on her son was called by his mothers name. The tradition concerning their inheritance was that she would be his heir and he would inherit of her property the share Allah had prescribed for him.” Ibn Shihab (RA) said that Sahl bin Sad AsSaidi said that the Prophet ﷺ said (in the above narration), "If that lady delivers a small red child like a lizard, then the lady has spoken the truth and the man was a liar, but if she delivers a child with black eyes and huge lips, then her husband has spoken the truth.” Then she delivered it in the shape one would dislike (as it proved her guilty).