سوال سوال: میں نے ایک فورم پر تعجب خیز اور حیرت انگیز سا مضمون پڑھا ہے، میں چاہتا ہوں کہ کوئی سیرت نبوی کا ماہر شخص ہی اس بارے میں وضاحت کرے، اللہ تعالی آپ کو برکتوں سے نوازے۔ اس مضمون کا خلاصہ یہ ہے کہ کچھ صحافی حضرات تحقیق کے
تحریر: غلام مصطفےٰ ظہیر امن پوری حفظ اللہ اکثر محدثین کرام رحمۃ اللہ علیھمکے نزدیک ”مرسل” حدیث حجت نہیں ۔ اس کا وہی حکم ہے ، جو ”ضعیف” حدیث کا ہوتا ہے ۔ اس موقف پر دلائل ملاحظہ فرمائیں : 1 امام یزید بن ہارون رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے
✿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا ٭ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَـذَا مَا وَعَدَنَا اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا” ( مسلمانو ! ) تمہارے لئے اللہ کے رسول( صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات )میں
تحریر: حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ سوال: امین اوکاڑوی لکھتے ہیں: “آج کل راویوں کے حالات کا دارومدار تقریب التہذیب ، تہذیب التہذیب، خلاصۃ التہذیب ، تذکرۃ الحفاظ ، میزان الاعتدال وغیرہ کی کتابوں پر ہے اور یہ سب کتابیں بے سند ہیں۔ آٹھویں
دفاع حدیث ویب سائٹ (احیاء السنۃ فاؤنڈیشن ) کا ایک دعوتی پروجیکٹ ہے۔ آپ ہماری پوسٹ اور ڈیٹا کہیں بھی شئیر کر سکتے ہیں، اس شرط کے ساتھ کہ اس میں کوئی ترمیم نہ ہو، مزید معلومات کے لیے رابطہ کریں۔ شکریہ
