حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏مِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ:‏‏‏‏ مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي، ‏‏‏‏‏‏هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، ‏‏‏‏‏‏عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏”وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ، ‏‏‏‏‏‏فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ كَبَّرَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَرَأَ وَرَكَعَ وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ عَلَى الْأَرْضِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَكَعَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ، ‏‏‏‏‏‏فَهَذَا شَأْنُهُ”، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ:‏‏‏‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ:‏‏‏‏ سَأَلَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَإِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَعْلَى مِنَ النَّاسِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَا بَأْسَ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ أَعْلَى مِنَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَقُلْتُ:‏‏‏‏ إِنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ كَانَ يُسْأَلُ عَنْ هَذَا كَثِيرًا فَلَمْ تَسْمَعْهُ مِنْهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَا. 
حدیث عربی بغیراعراب کے ساتھ:   ⇪     [sta_anchor id=”arnotash”] 

377 ـ حدثنا علي بن عبد الله، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا أبو حازم، قال سألوا سهل بن سعد من أى شىء المنبر فقال ما بقي بالناس أعلم مني هو من أثل الغابة، عمله فلان مولى فلانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عمل، ووضع، فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه، فقرأ وركع وركع الناس خلفه، ثم رفع رأسه، ثم رجع القهقرى، فسجد على الأرض، ثم عاد إلى المنبر، ثم قرأ ثم ركع، ثم رفع رأسه، ثم رجع القهقرى حتى سجد بالأرض، فهذا شأنه‏.‏ قال أبو عبد الله قال علي بن عبد الله سألني أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ عن هذا الحديث، قال فإنما أردت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث‏.‏ قال فقلت إن سفيان بن عيينة كان يسأل عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا‏.‏
حدیث اردو رسم الخط میں بغیراعراب کے ساتھ: ⇪  [sta_anchor id=”urnotash”]
377 ـ حدثنا علی بن عبد اللہ، قال حدثنا سفیان، قال حدثنا ابو حازم، قال سالوا سہل بن سعد من اى شىء المنبر فقال ما بقی بالناس اعلم منی ہو من اثل الغابۃ، عملہ فلان مولى فلانۃ لرسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم، وقام علیہ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم حین عمل، ووضع، فاستقبل القبلۃ کبر وقام الناس خلفہ، فقرا ورکع ورکع الناس خلفہ، ثم رفع راسہ، ثم رجع القہقرى، فسجد على الارض، ثم عاد الى المنبر، ثم قرا ثم رکع، ثم رفع راسہ، ثم رجع القہقرى حتى سجد بالارض، فہذا شانہ‏.‏ قال ابو عبد اللہ قال علی بن عبد اللہ سالنی احمد بن حنبل ـ رحمہ اللہ ـ عن ہذا الحدیث، قال فانما اردت ان النبی صلى اللہ علیہ وسلم کان اعلى من الناس، فلا باس ان یکون الامام اعلى من الناس بہذا الحدیث‏.‏ قال فقلت ان سفیان بن عیینۃ کان یسال عن ہذا کثیرا فلم تسمعہ منہ قال لا‏.‏
اردو ترجمہ:  ⇪ [sta_anchor id=”urdtrjuma”]